শিয়া

রাফেযিদের পরিচয় (৩য় পর্বের লিংক: https://wp.me/pgP0Ho-4s) আভিধানিক ও পারিভাষিক অর্থ রাফেযি শব্দটি (الرَّفضُ) ক্রিয়ামূল থেকে এসেছে। অর্থ পরিত্যাগ করা। رَوافِضُ প্রত্যেক ওই সৈন্যদলকে বলা হয়, যারা তাদের সেনাপতিকে পরিত্যাগ করে।[1] পরিভাষায় রাফেযি বলা হয়: এমন এক চরমপন্থী শিয়া সম্প্রদায়কে (যারা ইয়াহুদি আবদুল্লাহ ইবন সাবা-র চিন্তাধারার প্রভাবে মধ্যপন্থী শিয়াপন্থা থেকে বিচ্যুত হয়ে) অধিকাংশ সাহাবির প্রতি বিদ্বেষ Continue reading

আহলুস সুন্নাত ওয়াল জামাতের অভিমত (২য় পর্বের পর থেকে…. লিংক https://wp.me/pgP0Ho-3k) শিয়াবাদের উদ্ভব সম্পর্কে শিয়া ছাড়া আহলুস সুন্নাহ ও অন্যান্যদের মতামত পাওয়া যায়। সবের সারমর্ম তিনটি অভিমত। আমরা এখন সে অভিমত ও সে সম্পর্কিত পর্যালোচনা উল্লেখ করব ইন শা আল্লাহ। প্রথম অভিমত এক্ষেত্রে সর্বপ্রথম ইবনে খলদুনের মত উল্লেখ করা যায়। তিনি শিয়া রাষ্ট্রের সূচনা উল্লেখ Continue reading

পৃথিবীর বুকে এমন জাতি খুব কমই রয়েছে যারা রাসুলে কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সিরাত নিয়ে কাজ করে নি। তার মহামন্বীত জীবনচরিত থেকে উপকৃত হয় নি। তার দ্বীপ্ত আলো থেকে জীবন রঙিন করে নি। সমাজ ও রাষ্ট্র আলোকময় করার কথা ভাবে নি। তবে এমন জাতি মেলা ভার যারা রাসুলের জীবনী জাল করে নিজেদের হীনস্বার্থ চরিতার্থ করেছে। Continue reading

শিয়াদের সঙ্গে আমাদের আকিদার মূল বিরোধ ইমামত নিয়ে। আমাদের আকিদা ও বিশ্বাস রাসুলে কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর  সাহাবায়ে কিরামের সর্বসম্মত সিদ্ধান্তমতে হযরত আবু বকর রাদি. খলিফা হয়েছেন। এরপর পর্যায়ক্রমে হযরত উমর, উসমান ও আলি রাদিয়াল্লাহু আনহুম। কিন্তু শিয়াদের বিশ্বাস রাসুলে কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত আলি রাদি.-কে আল্লাহর নির্দেশে খলিফা নির্ধারণ করেছেন এবং Continue reading

শিয়াদের অভিমত (১ম পর্বের পর থেকে.. লিংক: https://wp.me/pgP0Ho-34) এক্ষেত্রে শিয়ারা একমতের উপর স্থির নয় বরং তাদের থেকেই বের হয়েছে একাধিক মত। অবশ্য তা দুটি অভিমতের মধ্যে চলে আসে। প্রথম অভিমত শিয়া শব্দের আবির্ভাব রূহ জগতের থেকেই। কুলায়নি ৫ম ইমাম মুহাম্মদ আল বাকির থেকে বর্ণনা করেন: নিশ্চয় আল্লাহ তায়ালা আমাদের শিয়াদের থেকে আমাদের বেলায়েত বা শাসনের Continue reading

শিয়া; পরিচয় শিয়া (الشيعة) শব্দটি একবচন। অর্থ দল বা অনুসারী। ইবনে মানজুর (মৃ: ৭১১ হি.) বলেন: শিয়া বলা হয় ব্যক্তির অনুসারী ও সাহায্যকারীকে। এর বহুবচন شِيَعٌ আর বহুবচনের বহুবচন: أشياع । মূলত শিয়া একটি দলকে বলা হয়। এর একবচন, দ্বিবচন, বহুবচন, দ্বিগুন বহুবচন, পু.লিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ একই অর্থে ব্যবহৃত হয়। পরবর্তীতে এ নাম তাদের ক্ষেত্রে Continue reading

হিজরত শব্দটি মনকোণে উদিত হলেই ত্যাগ ও মহিমার অপার একচিত্র ভেসে উঠে। উদ্ভাসিত হয় নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও সাহাবায়ে আজমাঈনগণের নির্যাতনের করুন দৃশ্য। হৃদয় উদ্বেলিত তাদের আকাশবাতাস প্রকম্পাণ সে করুন ধ্বনিতে। বিস্ময়েবিমূঢ় হই তাদের দৃঢ়চেতা মনোবল ও শক্ত ঈমানাগ্নির প্রজ্জ্বলনে। যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত হয়েছিল কাফির ও মুশরিকদের হৃদয়ে। দুনিয়াতেই জ্বাহান্নামের জ্বলন অনুভব করছিল রওশন Continue reading

‘আল জাজিরা’ আরবি টিভির একটি জনপ্রিয় অনুষ্ঠান ‘আল ইত্তেজাহুল মা’কিস’ এর উপস্থাপক ড. ফয়সাল কাসিম বলেন: ইরাকের প্রসিদ্ধ শিয়া আলিম মুকতাদিউস সদর-এর পিএস একটা প্রবন্ধ লেখেন, যার শিরোনাম হলো ‘আমরা নির্লজ্জ জাতি।’ যেখানে তিনি নিম্মে বর্ণিত বিষয়গুলোর উপর আলোকপাত করেছেন। আর আমরা আমাদের বাচ্চাদের কি বলব! এমন আরো উপখ্যান যদি লেখা হয়, তবে কয়েক খন্ডের Continue reading